哎呀哑哑

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在长沙读了四年大学，这大概是我的青葱岁月里面最重要却也五味杂陈的日子

有意无意的不去学说长沙话，对留校、保研、读本校研这样的机会嗤之以鼻，毕业时坚定的拒绝了所有来自湖南的工作机会。。。这样的反应，大概可以说明那时的长沙，对我来说，大约并不那么美好

天涯上看见一篇《那时候的长沙最美好》，转于此，缅怀下曾经有过的“不忍让理想挨饿受冻”的好时光

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作者：龚晓跃 提交日期：2009-3-28 4:16:00

我刚回长沙那会儿，因为做着某项叫项目策划的不靠谱工作，时间就像从湘江里打捞上来的海绵，自然而然就一坨坨地落在眼前，于是放浪形骸，夜夜笙歌。
　　某日我招待著名的老六——在《我的团长我的团》中，兰小龙把这厮的名讳安排给了虞师长的副官，虞师长但凡要讲大道理，必然会叫“张立宪”副官现身说法。这样的酒局当然营养比较丰富，更有趣的是，某陌生的光头佬不请自来，突然闯入，一通暴喝后，又悄然埋单而去。
　 　后来我又碰到这个叫撒韬的鸟人，问起他那次埋单不留名的义举。撒韬说长沙城里烂人太少，一下子碰上五六个更不容易，埋单就是一个烂人向一群烂人的致敬。 我顿感悲凉，这个城市在历史上曾烂人辈出，在那需要导盲的幽暗岁月里，光芒四射过好些日子，如今却沦落得几乎只空余数百万无趣的聪明人，搞得烂人们如同孤 魂野鬼，好不容易接上头，便满肚子抱头痛哭的凄凉心思。
　　请允许我使用王小波的句式：众所周知，我所谓的烂人，都是些有趣的聪明人，他们和无趣 的聪明人的区别，一是他们不想把脑细胞都耗费在眼前的一亩三分地上，他们更关心比这一亩三分地远大十年的光景。比如京城人皆称贱的老六，自掏腰包做《读 库》丛书，至今已坚持四年，他其实是在一个看似不可能的氛围中以身试法，拼着全部家当去实践一个独立出版的梦。二是烂人们虽然日常已经不太敢扯淡理想这么 高洁的话题，但实际上都把理想珍藏于内心深处最温暖的地方，在人生或者历史的重大节点上，理想往往成为胜负手。比如咱们的老乡谭嗣同，就敢拿自己的大好头 颅去谱写一曲羞辱专制统治的慷慨朋克，而另一个老乡宋教仁，偏不信暴力革命的邪，差点就下成一局和平宪政大棋，后人迄今无法企及。三是在这个似乎人人都幻 想着当老大的时代，烂人们不惜自称为烂人，就是不与老大们一般见识，哪怕挨了打摔了跟头被现实挤压，酒醒过后依旧我有我的烂法，总之不跟时俗一般烂。
　　竹林七贤和李太白，王小波和连岳，以及可能的韩寒，都是中国烂人史上的巅峰之作，所以说，烂人的多寡与成色，往往决定着一个时代一方土地的趣味。
　 　我最喜欢的一个关于长沙的段子是这样的：民国初叶，某青年政治家在天心阁上演讲号召救国救民，万众倾听，末了，这位青年政治家大声疾呼“谁请青年政治家 吃饭”。万众顿时作鸟兽散，只剩余寥寥几人，告诉想吃请的哥们，上海可能有人请青年政治家吃饭，于是这位青年政治家欣然东行，从上海开始，做出了一番大事 业。
　　这差不多就是我印象中最美好的长沙，烂人云集，大家伙儿不羞于谈理想，想触摸理想的光亮，愿意为理想请客吃饭，就算请不起，也乐于给理想一个美好的去处。
　　总之不忍让理想挨饿受冻。